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發(fā)布時間:2024-12-22 00:40:09     來源:北京市教育委員會
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祝枝山書法作品欣賞
祝枝山(1460-1526年)是明代書法家,名允明,字希哲,因右手多生一指,又自號枝指生,江蘇長洲(蘇州)人。
  祝枝山出生于七代為官的魁儒家庭。他自幼天資聰穎,勤奮好學(xué),5歲時就能書一尺見方的大字,9歲便能作詩文,被稱為“神童”。10歲已博覽群書,文章瑰麗,才智非凡。17歲即中秀才,32歲中舉人,但直到55歲才謀得一官半職,授廣東興寧縣知縣,63歲任京兆應(yīng)天府通判。由于不滿官場腐敗之風(fēng),一年后他就借故辭官,回故里度殘年。
  祝枝山集各書家之長,領(lǐng)一代風(fēng)騷,是吳門書派中“明中期書法三大家”(另兩人為文征明和王寵)之一。其書法吸取唐虞世南、元趙孟頫書法之神,揚晉王羲之、王獻之行書、唐懷素草書之勢,融會貫通,自成一體,發(fā)展為自己的獨特狂草,被譽為“明朝第一”,流傳有“唐伯虎的畫,祝枝山的字”之說。祝枝山所書寫的“六體書詩賦卷”、“草書杜甫詩卷”、“古詩十九首”、“草書唐人詩卷”及“草書詩翰卷”等都是傳世墨跡的精品。祝允明雖無名畫,但也能畫畫,唯很少動筆,傳世之作更少。祝允明尚有《江海殲渠記》、《新聞記》、《九朝野記》、《枝山前聞》、《浮物》、《老怪錄》、《蘇材小纂》、《懷星堂集》等書傳世,并編有《興寧縣志》。
  祝枝山為人風(fēng)趣灑脫,才華橫溢,好游山玩水而不拘小節(jié)。他常以足智多謀、能言善辯、樂于助人的形象出現(xiàn)于《三笑》、《王老虎搶親》等眾多的戲曲藝術(shù)作品中。
  嘉靖二年(1523年)祝枝山因病致仕歸里,嘉靖五年(1526年)卒,享年六十七歲。祝允明死后葬于蘇州近郊橫山祝氏祖墳,但滄海桑田,墳已夷平。
后記:
  祝枝山比唐寅大十歲,但關(guān)系十分密切。當(dāng)年唐寅躊躇滿志進京趕考卻被誣下獄,連妻子都棄他而去,而后心灰意冷,整日借酒消愁。正是祝允明的及時規(guī)勸,才促使唐寅重新發(fā)奮讀書,終于有所成就。然而,其實祝允明自己的一生也是悲劇性的,他32歲中舉,意氣風(fēng)發(fā),以為錄取高第易如反掌,不料此后竟七試禮部不成,仕途的失意和打擊使他的思想由積極入世的儒家觀念轉(zhuǎn)向了消極出世的老莊哲學(xué)。唐寅晚年自號六如居士,皈依佛門;而祝允明多署“枝山道人”,歸向道家。這不能不說是封建社會文人的遺憾。
  祝枝山代表作是《太湖詩卷》、《箜篌引》、《赤壁賦》等。他為人豪爽,性格開朗,其無拘無束的氣度,表現(xiàn)在“狂草”中,雖偶有失筆,卻寫得舒展縱逸,氣韻生動,是值得后人研習(xí)的一位書家。
祝、文、張與唐伯虎的奇文逸事
  祝枝山,字希哲,是唐伯虎最要好的朋友,雖為舉人,但無意于功名,心思全在書法上,草書尤其聞名。兩人性情相近,時常拎著酒壺,乘著漁船,一面飲酒賦詩,一面欣賞山水,頗有避世棄俗之意。在唐伯虎於京都被都元敬陷害后不久,祝枝山也辭了知縣,兩人更是結(jié)伴冶游,放情詩酒,寄意名花。曾傳說兩人有一次抵揚州,發(fā)現(xiàn)所帶銀兩已用盡,聽說揚州的鹽政御史喜好風(fēng)雅,便化身為化緣道士來到衙門。御史請他們以石為題,聯(lián)句成詩,於是兩人之作,御史極為滿意,便大賞銀子,兩人又因此多玩好幾天。而祝枝山著名的草書,加上唐伯虎精湛的畫技,更使得「唐畫祝字」遠近馳名。
  文璧,字徵明,亦是唐伯虎的好友。但因為小時受父親文林的嚴(yán)格管教,從不敢拈花惹草,所以當(dāng)唐伯虎和祝枝山瞞著他請來兩小妓對他開玩笑時,徵明即為此寫了封長信,規(guī)勸唐伯虎。
  而唐伯虎亦不服他把玩笑當(dāng)真,兩人二十年的友情從此失和。直到十年后,唐伯虎給徵明寫信,坦率檢討自己的過失,徵明讀畢即趕往桃花塢,兩位摯友才在淚水中化了心中的芥蒂。因此,兩人友情更加深厚,無話不談,直至唐伯虎過世。
  張靈,字夢晉,自幼聰明過人,曾在童子試中得到狀元,但因父親早逝,漸漸疏狂不羈,嗜酒如命。祝枝山見他可惜,收他為徒,從此他便常和祝枝山、唐伯虎云游四海。有次,三人在酒店喝完酒才發(fā)現(xiàn)沒帶錢,於是唐伯虎找張白紙,幾筆勾勒,便成青山綠水,祝枝山接過筆,題了四句詩,更增色不少,最后夢晉在綠水旁添了個汲水小童,頓使畫面生氣盎然。此畫不但付了酒錢,更讓他們多喝了幾杯?!矇魰x天生喜好自然,不汲汲於官名,始終為唐伯虎他們的最佳摯友?!?
  唐伯虎的故事自從馮夢龍的小說《唐解元一笑姻緣》問世以來,由于民間藝人和戲曲的喧染,唐伯虎點秋香的故事在民間廣為流傳,唐伯虎也成了中國老百姓家喻戶曉的歷史人物。在民間傳說中,唐伯虎成了妻妾成群, 腰纏萬貫,荒唐風(fēng)流的富豪。其實,這是大大地歪曲了唐伯虎的本來面目,歷史上的唐伯虎,不僅沒有傳說中的風(fēng)流韻事,而且生活清貧,一生坎坷。
 
另:祝枝山也是公孫宇小說《追命血刀》中的人物,洼里山莊的莊主,武林耆宿。洼里山莊在文中“一莊二幫四大派”的概念中是“一莊”(即洼里山莊)的莊主。
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