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电视剧《我是刑警》中「张克寒连环持枪抢劫杀人案」有原型吗?真实情况是什么样子的?

發(fā)布時間:2024-12-22 10:04:33     來源:北京市教育委員會
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精品国产一级中文免费::[一一91pio.com一一]中青報?中青網(wǎng) 見習(xí)記者 趙麗梅 記者 張均斌 地震可以震倒成千上萬間房屋,但震不斷年輕人的愛情。 2023年12月18日23時59分,甘肅省臨夏回族自治州積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣(以下簡稱:“積石山縣”)發(fā)生6.2級地震,造成諸多群眾受災(zāi),上萬間房屋倒塌。 地震后,有的年輕人在“廢墟”上舉行了婚禮,1998年出生的小伙子蘇杰就是其中之一。蘇杰所在積石山縣大河家鎮(zhèn)陳家村,是此次地震受災(zāi)最嚴(yán)重的村子之一。地震那天,蘇杰正在籌備婚禮,兩天后就是他和00后未婚妻的婚禮。沒想到,地震先來了,震垮了房子,也毀掉了所有的婚禮籌備,“新郎官沒當(dāng)成。” 蘇杰說,自己與妻子也算是經(jīng)歷過“生死”的愛情。震后2個多月,蘇杰和未婚妻在“廢墟”上舉辦了婚禮。 12月4日,積石山縣大河家鎮(zhèn)陳家村,蘇杰(中)和家人坐在已經(jīng)修繕好的家里。中青報?中青網(wǎng)見習(xí)記者 趙麗梅/攝 震后,國家防災(zāi)減災(zāi)救災(zāi)委員會、應(yīng)急管理部會同相關(guān)部門和地方開展大量工作,組織做好災(zāi)后恢復(fù)重建、受災(zāi)群眾過冬安置、冬春救助等工作,確保受災(zāi)群眾搬入新居,溫暖過冬。 經(jīng)過近一年的重建,積石山縣被震損的房屋已經(jīng)修繕好了,很多人家的老房子經(jīng)過加固維修,變得像新房一樣。這個縣城還“長”出了不少高樓,不少受災(zāi)的老百姓搬入了新居。 積石山縣委副書記、縣長馬占彪介紹,積石山縣29159戶維修加固和10004戶原址重建全部建成入??;13個集中安置點、10015套房已全部建成,交付使用,受災(zāi)群眾喜慶祥和地搬入新居。積石山縣兌現(xiàn)了對老百姓的承諾:“不讓群眾再在活動板房里度過又一個冬天?!?“廢墟上的婚禮” 地震前,為了兒子結(jié)婚,蘇杰的父母把家里樓上樓下重新粉刷布置了一遍,到處都貼上了喜字,等待客人到來。 地震來了,房子上下顛得厲害。當(dāng)時,在炕上躺著的蘇杰被顛到客廳,他很害怕,和家里人一起往外跑,他看到巷子里的墻已經(jīng)被震得七倒八歪,“逃命”的人都很慌,甚至不知道往哪跑。地震之后,未婚妻給蘇杰打來電話,急切地詢問他和家人的情況。 “逃命”途中,蘇杰還順手救下了鄰居。當(dāng)時,他正往外跑,聽到了鄰居呼救,他才注意到鄰居家的門被壓扁了,人出不來,蘇杰過去把鄰居拉了出來。一起往村里地勢開闊的地方跑去,很多人就在那里坐了一夜。 第二天,蘇杰回家才看到,房子一樓被震出不少裂縫,但主體完好,二樓磚木結(jié)構(gòu)的房子基本上都被搖散架了,最大的裂縫可以容納一個人通過。蘇杰家房子受損并不算最嚴(yán)重的,兩個叔叔的老房子都倒了,爺爺家的房子也“趴窩”了。 隨后,蘇杰和家人住進(jìn)了帳篷,方便面、水、棉被、大衣、爐子等物資不斷送到他們手上。沒幾天,他們就轉(zhuǎn)入了更溫暖的活動板房。 蘇杰和未婚妻決定舉行一場“廢墟上的婚禮”。今年2月,蘇杰和幾個朋友花了幾天時間,將二樓全部拆除,并把震下來的碎石土塊全部清理干凈,到處貼上了喜字,一番布置之后,這棟房子與外面的廢墟形成了鮮明的對比,像是廢墟上開出來的一朵鮮艷的花。那一天,婚禮圓滿結(jié)束,蘇杰非常開心,他在廢墟上娶到了心愛的女孩。 開春后,村里人大都開始修繕房屋。村民的房子也掛上了“專家號”。甘肅省來了一批建筑專家指導(dǎo)村民重建房屋,來把好保障房屋建設(shè)“安全關(guān)”和房屋的“質(zhì)量關(guān)”。 蘇杰家也不例外。國慶前,蘇杰家的維修加固工作就完成了,外觀上與新房無異,看不出地震來過的痕跡。按照當(dāng)?shù)卣?,原址重建的人家可以獲得7.5萬元補貼,維修加固可以獲得4萬元補貼。重建房屋蘇杰家里花了七八萬元,前后拿到了4萬元補貼。 同很多受災(zāi)人家一樣,蘇杰家還領(lǐng)到了應(yīng)急期的過渡期補助,一家4口半年領(lǐng)了一萬多元。蘇杰說:“如果政府不補貼的話,壓力還是比較大的。” 開春之后,蘇杰說,家里的裝修還會進(jìn)一步精細(xì)化,首先就是要在二樓裝上羅馬柱。 近一年來,很多受災(zāi)群眾都收到了國家的補貼。馬占彪說,特別是在應(yīng)急期的15天,國家為當(dāng)?shù)?2340戶150181名受災(zāi)群眾每人按300元補助標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)?shù)毓舶l(fā)放應(yīng)急期救助4505.43萬元;在過渡期6個月期間,每人每天按20元和1斤口糧發(fā)放生活補助,當(dāng)?shù)毓矠?11094人發(fā)放生活補助45084.3186萬元。 這一年,受災(zāi)群眾忙著重建家園,很多人不僅收入減少了,還要往外花大錢,這些補助對于他們來說,像是一場“及時雨”。 “咱們的速度就是群眾的幸福指數(shù)” 震后這一年,積石山縣的干部迎來了一場實實在在的“大考”,很多干部也迎來了任期內(nèi)“最忙的一年”。這一年,他們與時間賽跑,與受災(zāi)群眾吃在一起、住在一起、想在一起、干在一起,及時解決群眾日常生活中的“急難愁盼”。 積石山縣發(fā)展和改革局局長馬玉虎也是其中之一,從震后一直忙到現(xiàn)在。地震發(fā)生在深夜,那時他和縣上其他干部剛開完會,討論第二年的項目規(guī)劃。地震了,馬玉虎和大家一起跑下樓,馬上投入抗震救災(zāi)。一個干部對接幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn),挨個打電話,第一時間確認(rèn)老百姓的情況,以及震中在哪兒。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)打不通,就想盡一切辦法聯(lián)系。 地震救援期間,馬玉虎的主要任務(wù)是保障應(yīng)急物資,起先,最要緊的就是解決老百姓吃和住的問題,方便面、礦泉水、帳篷、棉衣,火爐等物資要不斷往災(zāi)區(qū)里送,最基本的生活保障要跟得上。這么大的地震,馬玉虎也是第一次遇到,受災(zāi)范圍廣,他要及時查看哪里缺什么物資,就趕緊送到哪里去。一整夜,他的電話沒停過,但沒有一個是打給家人的。震后第二天早上,他才跟家里聯(lián)系上,好在家人都沒事。 12月4日,在積石山縣大河家鎮(zhèn)康吊村,一位大人在新家門口看著小孩玩耍。中青報?中青網(wǎng)見習(xí)記者 趙麗梅/攝 馬占彪介紹,積石山縣在15小時內(nèi)完成了被困人員搜救,18小時內(nèi)完成了供水、電力、交通、網(wǎng)絡(luò)搶修搶通。震后第二天中午就讓受災(zāi)群眾吃上了熱飯、穿上了暖衣,2天內(nèi)搭建了上萬頂帳篷,所有受災(zāi)群眾全部安置到帳篷內(nèi),8天基本完成了受災(zāi)群眾活動板房過渡性安置,創(chuàng)造了抗震救災(zāi)的“中國速度”。 隨后,讓老百姓住上新房,溫暖過冬成了干部們最大的“心事”。積石山縣住建局局長崔延楠介紹,地震發(fā)生在深夜,震后第二天大家就投入到受災(zāi)房屋評估工作中去,確定哪些房子可以住,哪些房子需要加固維修,哪些房子需要推倒重建。他們越快,群眾也就越早能住上新房。 馬玉虎和同事們走村入戶,了解每個村莊、小區(qū)老百姓的實際情況,為規(guī)劃項目提供支撐。 全縣進(jìn)入了“大建設(shè)”模式,一些工程24小時不間斷施工,搶抓工期。原材料、人員供給不上的情況偶有出現(xiàn),但社會各界都在為積石山縣想辦法,想盡一切辦法支持積石山縣重建。短時間內(nèi),高樓拔地而起。馬玉虎說,“咱們的速度就是群眾的幸福指數(shù)?!?“我們把受災(zāi)群眾如期搬入新居作為今年最大的政治任務(wù)、最大的民生工程,凝聚各方力量,全力推進(jìn)居民住房建設(shè)?!瘪R占彪介紹,積石山縣29159戶維修加固和10004戶原址重建全部建成入住;13個集中安置點、10015套房已全部建成,交付使用,受災(zāi)群眾搬入新居。 “上樓”后開啟新生活 積石山地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建安置方式包括集中安置、原址重建、維修加固三種方式。其中,集中安置又分為平房安置和“上樓”兩種方式,“上樓”給村民帶來的改變是最大的。 12月4日,記者走進(jìn)積石山縣吹麻灘鎮(zhèn)林坪村集中安置點看到,很多受災(zāi)群眾已經(jīng)搬入了安置點,開啟了新生活。 今年10月,62歲村民趙四月隨著兒子兒媳以及5歲的孫子一起“上樓”,他們是第一批搬入林坪村集中安置點的村民。趙四月的兒媳謝彥彥說,地震之后,老房子的第二層快掉下來了,一層也都是裂縫,她家的房子被評為D級危房,無法住人,所以搬了過來。 年輕人很快適應(yīng)了“上樓”的生活。在謝彥彥看來,新房子不僅通了水電氣,方便做飯,還是集中供暖,孩子上學(xué)也非常方便。 趙四月的老房子在劉集鄉(xiāng)肖家村九社,也是積石山地震受災(zāi)比較嚴(yán)重的區(qū)域之一。地震時,只有她和孫子在家里,房子晃動,房間的頂棚掉下來,打到孫子身上,趙四月給孫子裹了一個毛毯,扛著孫子就跑,光著腳跑了十幾分鐘,跑到了鄰居的車上。 談起“上樓”,老人多是故土難離。趙四月更喜歡老家,那里有她和老公的回憶,更與她60余年來的生活方式高度匹配。但兒子、兒媳都說安置點好,孩子上學(xué)方便,她就來了。 一直以來,趙四月體弱多病,湯藥沒斷過,家里的經(jīng)濟(jì)都由老公支撐著,老房子也是老公一手建起來的,前些年,老公去世了,所以,她更不希望離開老房子,那是她的念想?!袄瞎粋€人扛起來的房子,累得很”。 以前在老家,趙四月都是燒火做飯,上樓后,大家都是用燃?xì)饣蛘唠娮鲲?。做飯的時候,她不敢開燃?xì)猓粗敲炊喙艿?,“我害怕得很”,尤其是有時候小孫子調(diào)皮,做飯的時候,他會來擰閥門。 事實上,趙四月心里很清楚,新家好,她也在慢慢學(xué)習(xí)“上樓”后的新生活方式。“國家的好政策,正在適應(yīng)著。” 煙火氣從一戶戶人家冒出來 大河家鎮(zhèn)四堡子村90后村民韓少明選擇了平房安置,搬進(jìn)新家后,他和妻子馬小紅睡了個“踏實覺”。 10月底,馬小紅和韓少明一家五口從活動板房搬到了新家,120平方米的兩層小樓,還帶個大院子。相較于在地震中受損的老房子,新房子要小一些,但很溫馨,外墻做了保溫,家里還安了暖風(fēng)機,冬天,對老人尤其友好。老人住在一樓,兩個女兒也都有了自己的房間。從前家附近的村路很小,車無法通行,現(xiàn)在寬敞的柏油路就在家門前。兩個女兒跟馬小紅說:“媽媽,我好喜歡這個房間呀”。馬小紅也特別喜歡這里,剛搬過來的那天晚上,“我就睡了個好覺,睡得特別踏實”。 12月4日,積石山縣大河家鎮(zhèn)四堡子村韓少明和妻子坐在新家里。中青報?中青網(wǎng)見習(xí)記者 趙麗梅/攝 去年地震發(fā)生后,韓少明的父親受了驚,突發(fā)腦溢血,偏癱了。他從拉薩趕了回來,照顧父親。今年,父親一直住院,他們家也被納入了突發(fā)嚴(yán)重困難戶。韓少明說,好在父親住院和康復(fù)治療花費的費用,醫(yī)保報銷的比例都比較高。 今年,積石山災(zāi)后重建的工地比較多,韓少明就在工地上打些零工,一天200元,但收入不穩(wěn)定,整體上月收入還是比在拉薩打工少?,F(xiàn)在冷了,也不能干了。 一個人養(yǎng)一家子,還有一個病人,韓少明身上的擔(dān)子不輕。雖然新房子國家給予了15萬元補貼,當(dāng)?shù)卣€為他們提供了10萬元無息貸款,韓少明只需要交5萬余元,但壓力還是不小,主要是老人生病一直吃藥,還需要持續(xù)做康復(fù)治療。好在應(yīng)急期和過渡期的救助資金來得及時。過渡期每人20元/天,一家5口半年來領(lǐng)了2萬多,這解了韓少明的燃眉之急,至少不必為基本生活開銷擔(dān)憂。 不久前,馬小紅在村里的零工驛站找了份工作,每個月也有了穩(wěn)定的收入。她到村民家走訪,了解他們的就業(yè)需求,“一有合適的崗位,就可以給他們推薦。” 產(chǎn)業(yè)是老百姓的立足之本。馬占彪介紹,為了科學(xué)謀劃推進(jìn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)重構(gòu),當(dāng)?shù)匮芯看_定“五個一”,即“一圈一棚一股一貸一崗”的扶持方式,為集中安置搬遷群眾精準(zhǔn)制定“一戶一業(yè)”扶持方案,已向7972戶搬遷群眾配套了后續(xù)產(chǎn)業(yè)。 震后的積石山發(fā)生了翻天覆地的變化,從殘垣斷壁到新樓林立,房子比以前更結(jié)實、更漂亮了。馬玉虎看到,群眾眼里的驚恐、迷茫也消失了,煙火氣從一戶戶人家冒出來。馬玉虎心里特別高興,這一年干得值。他說“現(xiàn)在只是走了一小段,不管是對于政府來說,還是對于老百姓來說,剩下要走的路還很長”。 不久后,韓少明家的老房子就要被拆除了,那是他和父親共同出資建起來的,高中畢業(yè)后,他就外出打工了,一點一點攢下了那筆錢。在拆遷之前,他把五六年前父親種的月季從老房子移了過來,種在了新房的院子里。 門前院子的土地,韓少名也已經(jīng)規(guī)劃好了,等開春,他要種上辣椒、白菜等,等家里穩(wěn)定以后,他再出去找個好點的工作,好好掙錢養(yǎng)家。 曾經(jīng)的“廢墟”上,開出了新的花,這個縣城的老百姓又燃起了新希望。經(jīng)過修復(fù),蘇杰家的房子比地震前更新了,院子里的兩株月季長得比人還高,紅色的花骨朵“昂”著頭,快“伸”到一樓窗戶頂部了。屋里屋外都貼著喜字,蘇杰說,村里有個習(xí)俗,誰家有喜事,就要一直貼著喜字,讓大家沾沾喜氣。

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中國書畫裝裱簡史

  書畫裝裱,是我國獨特的傳統(tǒng)工藝,距今已有1700多年的歷史。它的產(chǎn)生與發(fā)展,對于保存燦爛的民族文化遺產(chǎn),傳播人類精神文明,都起了特殊的作用。

  我國最早的繪畫、文字,大都給制在器物上,鐫刻到石頭、金屬、獸骨以及竹木上,給收藏和傳播帶來了很大困難。當(dāng)縑帛(后來的紙張)問世后,繪畫技法才得以施展與提高,文字也由單一的實用發(fā)展成為書法藝術(shù)??V帛的發(fā)明,無疑是推動書法、繪畫藝術(shù)的發(fā)展,促使裝裱工藝降生的重要物質(zhì)條件。而絲織、造紙與書法、繪畫的相互作用,又導(dǎo)致了裝裱工藝的升華。

  如同其他任何事物一樣,書畫裝裱也有一個從無到有、由淺而深的發(fā)展過程。1973年湖南戰(zhàn)國楚墓出土的《人物御龍帛畫》,為我們認(rèn)識這個規(guī)律性的問題,提供了極其寶貴的歷史資料。后來的長沙馬王堆一號漢墓出土的帛畫,對于研究書畫裝裱的起源,有著十分重要的作用。

  在悠久的歷史長河中,我國裱背和裝飾書畫的技藝經(jīng)過不斷的探索、演變和發(fā)展,形成了一整套頗具特色的優(yōu)良傳統(tǒng)。這是我國豐富的藝術(shù)遺產(chǎn)、工藝遺產(chǎn)極其寶貴的一個組成部分,亟待我們加以整理、繼承和發(fā)展。

  一、秦、漢時代書畫裝裱藝術(shù)的出現(xiàn)

  公元前221年,秦始皇滅六國統(tǒng)一了中國,建立了我國歷史上第一個中央集權(quán)的封建帝國。不久,這個短命的王朝在農(nóng)民起義的怒濤中覆滅了。

  在楚漢相爭中那位斬白蛇而起的劉邦,終于建立了西漢政權(quán)。西漢隸書發(fā)展,立碑之風(fēng)盛行,傳世的漢碑約有170余種,洋洋大觀,燦若星辰。

  秦漢繪畫藝術(shù)是,包括壁畫、漆畫、畫像磚、木板畫、木筒畫、帛畫等。比前秦都有發(fā)展。在藝術(shù)表現(xiàn)上,力求抓大貌,大勢上也能處理較大的場面,塑造出各種不同的形象,但這個時期的繪畫尚處在稚拙階段,還缺乏深入精致的表達(dá)能力。

  秦、漢已使用簡策與帛書。用竹做的叫“簡策”,用木做的叫“版牘”。

  關(guān)于簡的制作,古書上也有很清楚的記載,歷年來從地下挖掘的實物,也給我們提供了越來越明確的認(rèn)識。漢代學(xué)者王充在他的著作《論衡·量知篇》中寫道“……竹生于山,木長于林,截竹為簡,破以為牒,加筆墨之跡,乃成文字?!迸_灣劉向《別錄》中說:“新竹有汗,善朽蠹,凡作簡者,皆于火上炙干之……以火炙簡令汗去其青,易書復(fù)不蠹,謂之殺青,亦曰汗簡?!币桓衿凶觥昂啞?,每單根簡是組成整部著作的基本單位,一部書往需多根簡寫成。把許多根簡編連到一處,就叫做“策”,“策”字也可以寫成“冊”。據(jù)《說文解字》,“冊”是象形字,像一長一短,中有二編之形。一根簡容不下許多字,長文章必須用許多簡編成策。在當(dāng)時,一篇文章就是一冊,所以“篇”也就是那時的計數(shù)單位。如《論語》二十篇,《孟子》七篇等。

  簡策上的字是用毛筆沾墨寫的,這叫做“筆”,寫錯了就用小刀刮去,這叫做“削”。簡策使用的時期很長,甲骨文和青銅器上都有“冊”字,這說明在公元1300多年之前簡策就已有了。它最盛行的時間是從春秋到東漢末年。竹和木是很普遍的材料,用它們來制作書籍,容易得多,便利了人們寫作。竹策的誕生為促進(jìn)中國文化的發(fā)展,起了重要的作用。如我國第一位教育家孔子的《五經(jīng)》等書,就是寫在簡策上的。

  但是,簡策太重,一部書要人抬、肩扛、車?yán)?,十分不便。人們在長期的實踐中發(fā)現(xiàn)了另外一種可代簡策的東西——帛。于是帛書便應(yīng)運而生。

  前面,我們已對舊中國國時代的帛畫做了介紹,這里專門對帛書進(jìn)行介紹,從中會發(fā)現(xiàn)書畫裝裱藝術(shù)所走過的漫長歷程,和它那不易被人發(fā)現(xiàn)的足跡。

  帛書就是寫在絲織品上的書。因帛也有縑、素等名稱,所以古人也有稱帛書為縑書、素書的。簡策和帛書有時并稱,例如在《墨子》中說:“書之竹帛,鏤之金石,琢之盤孟?!?

  帛書與竹簡并行使用,直到東漢時代。東漢末年董卓之亂,國家圖書遭到破壞,軍人把帛書拿來做車篷、提囊、口袋,可見當(dāng)時已經(jīng)為數(shù)不少。三國以后。紙逐漸通行,帛書漸少。帛書的普遍使用大約在舊中國國到三國之間,七八百年之久。

  帛是絲織品,質(zhì)地輕軟。在織出的長匹上面寫字,可以根據(jù)文章的長短隨意剪裁,隨意鄶卷。比體積龐大、笨重的竹、木簡要方便得多,實用得多了。

  《漢書·食貨志》記載:“大公為周立九府園法,布帛廣二尺二寸為幅,長四丈為匹”可知古代的帽為二尺二寸寬。漢代仍沿襲古代制度?!读魃掣胶啞ざ魑镱悺分杏涊d:“任城國亢父縑一匹,幅廣二尺二寸,長四丈……?!笨V帛廣二尺二寸,簡書二尺四寸,把簡書和帛書的卷軸陳列在書案上,形式是很直轄市的,當(dāng)然一卷簡書和一卷帛書相比,體積不同,卷內(nèi)抄寫的文字也不同。

  帛書的形式發(fā)展到漢代,越來越考究了。那時有專門供寫書用的縑帛,而且在上面還織有花紋、淡雅的圖案,為書寫方便還織有或畫有紅色或黑色的界行,人們稱之謂“朱絲攔”、“烏絲攔”。

  簡書編簡相間,中有縫隙,不適于用來抽圖。帛書可以避免這種缺陷,很適用于繪圖、制圖,《漢書·藝文志》中略有記載。由此可見,帛書在當(dāng)時極為流行。

  帛書為使用方便,用竹策裝在其首、尾,這樣帛書就形成了卷,裝在首尾的竹策、木板等,便成為最原始的“軸”。當(dāng)人們打開帛書放在案幾上時,查閱十分方便,若在裝好的帛上著書、作畫更為方便。從人們便于閱讀、著書、繪畫的實際需要出發(fā),最初的書卷問世了,同時書畫裝裱的真正雛形,已經(jīng)在帛書的形成發(fā)展過程中孕育形成。

  據(jù)了解用帛代簡雖有許多優(yōu)越之處,但幣十分貴重,所以不易普遍使用。因此現(xiàn)在留下來的帛書不多。1934年長沙楚墓中發(fā)現(xiàn)一件,叫做“繒書”,四方形,文字共有900多個。1973年長沙馬王堆漢墓發(fā)現(xiàn)一大批帛書,共有十多種,約計20多萬字,均用墨筆篆字或隸字書寫。有《志子》、《戰(zhàn)國策》、《易經(jīng)》等著作。由此可見帛書的一般情況。

  “經(jīng)卷”歷史上稱為“經(jīng)”,主要是指儒家經(jīng)典,是經(jīng)孔子思想為主要內(nèi)容。2000多年來被稱為封建社會的經(jīng)典?!对姟?、《書》、《易》、《禮》、《樂》、《春秋》一直被遵稱為“六經(jīng)”或“五經(jīng)”(《樂》經(jīng)已經(jīng)失傳而不算在內(nèi)),凡抄錄“六經(jīng)”、“五經(jīng)”的卷被稱為“經(jīng)卷”。

  原來的經(jīng)卷是抄在帛上的(也稱為帛書),《漢書·藝文志》中記載:耿昌《月行帛圖》二百三十卷;兵書略有記載,《齊孫子》八十九篇圖四卷,《吳孫子》八十二篇圖九卷。這些可以卷舒的經(jīng)卷、圖冊,為了保護(hù)和使用,都是用織物為底子做成可以舒卷的卷子,這些卷子是用絹、帛、布、粗麻等上漿,有裝背之說。這便是最早的裝卷。雖至今并無詳細(xì)文字記載,但中國書畫裝裱已經(jīng)形成。

  紙的發(fā)明:用帛代簡,雖有許多優(yōu)越之處,但卻貴而難得,不易普遍使用。這就需要有一種價廉易得,既能保持簡策和縑帛的優(yōu)點,又能避免它們?nèi)秉c的東西來做書寫、繪畫的材料。于是人類期待已久的紙,在各種條件具備的情況下,應(yīng)運而生。

  紙是我國勞動人民首先發(fā)明創(chuàng)造的。紙的發(fā)明在我國文明史上,以至世界文明史上意義十分重大。

  在我國古代,由于造紙原料的不同,對紙的解釋也不同。東漢許慎著的我國第一部字典《說文解字》中對絲織纖維所造的紙做了這樣的解釋:紙,絮一*也,“*”字下說“淌絮簀也”,“淌”字下說“水中去絮也”,“絮”是“敝綿也”。漢代所說的綿就是絲綿,所以絮就是不好的絲綿?!昂j”是竹席子。把這些字的意義連起來看,紙就是在水中漂絲綿時,將絲綿在竹席上捶打,而留在席上的壞絲綿。這種粘在席上的壞絲綿往往干了以后成為一張薄片,把這種粘在席上的薄片加以利用,而成之為紙。

  紙,古書上也有記載?!逗鬂h書·蔡化傳》說:“自古書契多編以竹簡,其用縑帛者謂之謂為紙,縑貴而簡重,并不便人。倫乃造意,用樹皮、麻頭及破布、舊魚網(wǎng)以為紙。元興元年(公元105年)秦上之。帝善其能,自是天下莫不從用焉,故天下咸稱蔡侯紙?!边@段記載,對于采用植物纖維造紙的發(fā)明時間、發(fā)明人可以說介紹的是非常明確清楚了。

  縱觀漢代是簡、幣、紙并存的時代,似以簡、帛使用最普遍。三國以后紙的使用漸多,至?xí)x最盛行,東晉以后紙已完全代替帛的使用。紙的發(fā)明,對中國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)燕尾服,起的作用是無法估量的。

  當(dāng)時的紙是有黃檗汁染過的(黃檗,落葉喬木,木材堅硬,供作建筑材料等用,莖可制黃色染料,樹皮可入藥。又名黃柏),染過的紙顏色發(fā)黃,故稱為黃紙。用黃檗汁浸染,是為了保護(hù)書籍,因為黃檗汗液中的化學(xué)萬分可以使紙長年防蛀,這種方法又稱為“入潢”。我國在很早以前就知道用黃檗保護(hù)書籍了。二世紀(jì)末葉劉熙所著《釋名》內(nèi)已說:“潢”是“染紙”,三世紀(jì)以后就很流行了。西晉荀勖整理汲冢竹簡后,在《穆天子傳》序中提到用黃紙代替竹簡,指的就是這種紙。而五世紀(jì)的賈思勰著的《齊民要求》中有“入潢”一節(jié)。更加詳細(xì)介紹用黃檗汁染紙的方法。

  初期用紙寫書的形式,模仿帛書的樣式把紙張粘成長卷,用捧作軸,粘于最后一幅紙上,以此為中心卷成一束,稱為卷軸,所以這種制度就叫做卷軸制度。每張紙上要畫上邊攔和界行,以便于書寫,因而也有烏絲攔、朱絲攔之稱。每一紙卷用紙從二幅到幾十幅不等,每幅紙又叫做想方設(shè)法或幅。為了保護(hù)紙卷,大約每五卷或十卷用帙包裹起來,也有的盛之以囊。當(dāng)時的書,是用毛筆濡墨進(jìn)行書寫的。這種連粘成的長卷,用捧作軸,用毛筆進(jìn)行書畫,和今天的橫披、手卷又有何異,筆者認(rèn)為,這就是中國書畫裝裱藝術(shù)的開端。

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